2026年7月8日、イラクのナジャフ市で、イランの故最高指導者アリ・ハメネイ師の葬送行列に100万人以上の弔問客が詰めかけた。聖都を通る6キロメートルのルートは、あまりの混雑のため完了までに数時間を要した。
イラク当局による数字は驚くべきものだった。イラクの人民動員隊（ハシュド・アルシャアビ）は、ナジャフだけで230万人以上が参加したと発表した。アル・マヤディーンテレビは、ナジャフでの式典後に遺体が運ばれたカルバラについて、カルバラ県の情報として700万人の弔問客がいたと報じた。
行列は午前6時、シーア派イスラム教で最も神聖な場所の一つであるイマーム・アリー廟で始まった。弔問客たちはハメネイ師の肖像画を掲げ、イラク、イラン、ヒズボラの旗を振った。哀歌とチャントが街中に響き渡った。夜明け前からナジャフへの道路は大渋滞し、バスラ、ムサンナ、マイサーン各県から巡礼者が到着した。
なぜイラクが重要なのか
ハメネイ師の葬送ルートをイラク経由にしたのは意図的な選択だった。最高指導者は2月28日、米イスラエルによるイラン戦争初日に殺害された。遺体をナジャフとカルバラ（メッカに次いでシーア派イスラム教で最も神聖な2つの都市）に通すことは、イランとイラクのシーア派多数派との絆についてのメッセージだった。
それはまた政治的声明でもあった。ヌーリ・アルマリキ元首相やアンマール・アルハキムなどの人物に率いられたイラクのシーア派政治勢力は、総力を挙げて参加した。マリキ師は葬儀への参列を「義務」と呼び、そのメッセージは「イラン・イスラム共和国は孤独ではない。そのそばに立ち、支援する友人たちがいる」というものだと述べた。
注目すべきことに、バグダッドは葬送ルートから外された。イラク当局は時間的制約を理由に挙げた。しかしこの決定により、バグダッドの政府は、アリ・アルザイディ首相がワシントン訪問を準備している時期に、親イラン感情の大規模な高まりを迎えることを免れた。
ガザとの関連性
群衆は単にハメネイ師を悼んでいただけではなかった。葬儀は、2023年10月以降に数万人のパレスチナ人を殺害してきたガザ戦争への怒りのプラットフォームとなった。ナジャフでのチャントの多くは、最高指導者への追悼と、イスラエル及び米国への非難を混ぜ合わせたものだった。
両紛争の関連性は深い。ハメネイ師はイランの外交政策を、イスラエルへの反対とパレスチナ武装勢力への支援を軸に構築した。米イスラエルによる対イラン戦争の開始時に彼が死亡したことは、ワシントンとテルアビブが抵抗枢軸全体を標的にしているという物語を強化した。
週初めのテヘランでの式典にハマス、ヒズボラ、フーシ派の関係者が出席したことも、そのメッセージを強化した。ハメネイ師の葬儀は単なる指導者への別れではなかった。それは中東全域でイスラエルと米国と戦ってきた勢力の集結だった。
6日間の別れ
ハメネイ師の国葬は現代史上最大級のものとなった。式典は7月4日にテヘランで始まり、主催者は最大2000万人の弔問客に備えた。遺体はその後7月7日に聖都コムに運ばれ、その後ナジャフに空輸された。
テヘランでの葬送行列は膨大な群衆を集め、ドローン映像では何万人もの人々が通りに沿って並んでいる様子が映し出された。ロシアのドミトリー・メドベージェフ前大統領を含む30以上の非西欧諸国から高官が参列した。式典は、数週間にわたる戦争と交渉から一時の休息をもたらした。
テヘランのグランド・モサッラ礼拝堂では、印象的な光景が繰り広げられた。マスウード・ペゼシュキアン大統領がIRGC（イスラム革命防衛隊）とコッズ部隊の司令官の近くに立った。マフムード・アフマディネジャド元大統領は戦争開始以来初めて公の場に姿を現した。ハメネイ師の息子たちは棺のそばで祈った。
葬儀は7月9日、マシュハドのイマーム・レザー廟での埋葬で最高潮に達した。
今後に何が待つか
葬儀の規模はハメネイ師の影響力の大きさを示すが、後継者問題も提起する。ハメネイ師は37年間イランを統治した。彼の死は、イランの派閥化された政治システムの中で、どの単一の人物も容易に埋めることのできない空白を残す。
今のところ、追悼は一時的な団結をもたらしている。硬派と現実派は葬儀の祈りの中で共に立った。しかし、米国との戦争、経済崩壊、イスラム共和国の方向性をめぐる根底にある分裂は残っている。
ガザ戦争はすべての式典の背景にあった。ナジャフでのチャントは、亡き指導者のためだけのものではなかった。それらは、中東の紛争を煽る怒りが彼と共に消え去ることはないという合図だった。
雅子 訳