今年7月，以色列警方在阿克萨清真寺建筑群内搭建了一处遮阳设施。约旦称其为非法凉棚，是为定居者访客在庭院中行走时遮阳而建。一顶凉棚是件小事，它不会移动墙壁，也不会改变边界。但监视这片土地的人们解读它的方式，如同边境警卫解读一段被一米一米挪动的围栏。
阿克萨清真寺是伊斯兰教第三大圣地，其管理安排是地球上安排最为精细的不动产之一。该建筑群由一个约旦出资并控制的宗教基金负责管理，依据的是写入1994年和平条约的与以色列之间的安排。犹太人不在建筑群内祈祷，而是在其下方的西墙祈祷。托管安排可追溯至20世纪20年代，当时巴勒斯坦的宗教领袖将托管权移交给谢里夫·侯赛因·本·阿里，他在中东各地筹款以修复清真寺，后于1931年去世，其陵墓位于建筑群内。
这种侵蚀已被守护该场所的人们详细记录。自2023年10月加沙战争爆发以来，定居者团体以越来越大的规模涌入建筑群祈祷和举行仪式。对穆斯林礼拜者的限制不断收紧。今年斋月开斋节期间，以色列彻底关闭了该场所，这是六十年来从未发生过的事。建筑群附近的挖掘工作仍在继续。在东耶路撒冷，被拆除的巴勒斯坦人房屋有所增加。一名部长曾在建筑群内带领犹太人祈祷，这是首次。然后凉棚出现了，随之而来的问题是，旧安排还剩下什么。
8月5日，约旦自2017年以来担任主席的阿拉伯国家联盟委员会在安曼举行会议。埃及、沙特阿拉伯、卡塔尔、伊拉克、突尼斯、阿尔及利亚、索马里、摩洛哥和巴勒斯坦派出了外交部长；巴基斯坦、土耳其、马来西亚和印度尼西亚派出了部长或副部长。会议公报称，以色列正试图改变该场所的历史和法律现状，并对其强加时间和空间上的分割。与会各方宣布阿克萨清真寺是仅供穆斯林礼拜的场所，约旦的宗教部门对其拥有唯一法律管辖权。约旦最高级别外交官艾曼·萨法迪表示，这些侵犯行为正将地区推向一场无法控制的宗教冲突的爆发。沙特阿拉伯外交大臣费萨尔·本·法尔汉亲王表示，利雅得拒绝援引宗教自由来为耶路撒冷的新政治秩序辩护。
过去一周，警告变得更加尖锐。约旦一位部长对《独立报》表示，以色列对清真寺的接管迫在眉睫。德国广播机构德国之声8月8日报道说，来自耶路撒冷的报道显示以色列当局正在接管该场所，专家表示结果可能是战争、恐怖主义或外交关系破裂中的任何一种。可能性范围很广，方向却并不模糊。
注意记录中缺失的东西：以色列对现状的任何重申。打算维持某项安排的政府会大声而频繁地表明这一点。本届政府没有这样做，因为它的一部分成员并不想维持。旧秩序只有在双方都假装它存在时才能存续，而其中一方已经不再假装。
与此同时，阿拉伯方面的回应是一台生产公报的机器。每一次会议都以同样谨慎的语言重申同样的事实和同样的警告。阿拉伯各国政府所说与所能做之间的差距从未如此之大：在安曼开会的各首都，也正是注视着与伊朗的战争、被关闭的海峡以及地区能源路线重组的那些首都。没有哪一方会为一顶凉棚开战，在座的每个人都清楚这一点。
德国之声提出的那个问题，即如果以色列拿下阿克萨清真寺会发生什么，正在分期得到回答。接管不必以一次性占领的形式到来，它可以以凉棚、一次关闭、一场祈祷仪式、一个新的大门守卫的形式到来。约旦握着钥匙，以色列握着大门。每个月大门都会开得更宽一些，安曼的人们则再写一份公报，陈述大家早已知道的事实。
婷 翻译